唐诗三百首

厚重的帷幕深深垂下在莫愁女的居所，睡醒之后清静的夜晚显得格外漫长。

神女那样的情缘原本就是一场梦，小姑独处的日子也本就没有夫婿相伴。

风波的摧残不因为菱枝的柔弱而饶恕，月露的滋润谁让桂叶生出了芬芳。

即使知道相思全然没有好处，也不妨让这份惆怅成为一种痴狂。

这首诗通过描绘一个深闺女子的孤独与哀怨，抒发了深沉而无奈的情感。诗的开篇，“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长”，以深闺的寂静和夜晚的漫长，烘托出女子内心的孤寂与愁绪。莫愁女是古代传说中善于歌舞的女子，此处借指深宫中的女子，暗示了她身处富贵却寂寞无依的处境。“细细长”不仅写出了时间的漫长，更暗示了女子内心的愁思如丝，绵延不绝。

颔联“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，用典巧妙，以“神女”的梦境比喻女子对爱情的美好幻想，而“小姑”则指代未嫁的女子，暗示了她独守空闺、无人相伴的现实。这种从梦幻到现实的巨大落差，凸显了女子内心的失落与哀怨。同时，“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”进一步深化了这种无奈。菱枝柔弱却难逃风波的摧残，桂叶清雅却非因本意沾染了月露的芬芳，这些意象既是对女子命运的隐喻，也暗示了她身不由己、被命运捉弄的悲哀。

尾联“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”，将全诗的情感推向高潮。女子深知相思无益，却仍无法抑制内心的惆怅，这份执着的痴狂，既是对爱情的坚守，也是对现实的无奈反抗。整首诗语言含蓄蕴藉，意境凄美，通过细腻的心理描写和生动的意象运用，将女子内心的孤独、哀怨与对爱情的执着刻画得入木三分，令人回味无穷。诗中既有对现实的无奈，也有对情感的坚守，这种矛盾与挣扎，使得诗歌的情感更加丰富而深刻。

十二楼：《史记·封禅书》：“黄帝时为五城十二楼，以侯神人于执期，命曰迎年。”此指后宫楼台。

晓妆：晨起梳妆打扮。

望仙楼：唐内苑有望仙楼。元稹《连昌宫词》：“上皇正在望仙楼，太真同凭栏杆立。”又会昌五年唐武宗于神策军建望仙楼。此用成词。

金兽：指镀金的兽形门环。

水滴铜龙：龙纹漏壶。漏壶为古时计时器，盛沙或水，有标尺刻度，沙水由细口漏出，刻度渐显以计时。

云髻：高耸的发髻。

罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。

正殿：此指后宫正殿，在中央，是君王正寝。

袍袴宫人：穿袍着裤的宫人，为任事役的低级宫女。袴，同“裤”。御床：皇帝用的坐卧之具。

薛逢（生卒年不详），字陶臣，唐代河东蒲州（今山西永济）人。他是唐武宗会昌元年（841年）进士，位列第三名，初任秘书省校书郎，后历任万年尉、侍御史、尚书郎、秘书监等职。薛逢年轻时文词俊拔，议论激切，抱负远大，但因性格高傲，屡忤权贵，仕途坎坷，一生未能大展抱负。

薛逢的成就主要体现在诗歌创作上。他的作品以豪放洒脱、情感真挚著称，现存诗作虽不多，但佳作频出，如《宫词》《凉州词》《何满子》等，其中《宫词》更被选入《唐诗三百首》，广为传诵。他的诗歌既有对现实的深刻洞察，也有对个人际遇的感怀，反映了晚唐社会的动荡与诗人的愤懑。此外，薛逢的交游诗和咏怀诗也颇具特色，展现了他桀骜不驯的个性和对世事的批判态度。尽管他因性格原因仕途不顺，但他的文学才华和诗歌成就却为后世所铭记。