唐诗三百首

感叹你这次分别的心情究竟如何，我停下马为你斟酒，询问你被贬谪的去处。

想到你途中经过巫峡，听到猿猴悲啼定会洒下几行泪水；到了衡阳，盼归来的大雁能否捎来几封家书。

想象你在青枫江上，秋天远去的帆影是多么渺远；在白帝城边，稀疏的古木又是怎样一幅景象。

如今圣明的时代正像雨露一样滋润万物，我们只是暂时分别，你千万不要犹豫不前啊。

这首诗以送别为题，通过细腻的景物描写和深情的内心独白，将离别的愁绪与对未来的期许交织在一起。“嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居”，开篇便以“嗟”字道出诗人内心的不舍，驻马举杯的动作更添几分留恋，而“谪居”二字则暗示了友人此行的无奈与艰辛，奠定了全诗感伤而温厚的基调。接下来的“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”，借巫峡猿鸣、衡阳雁飞的意象，将离愁别绪具象化。猿啼本已凄切，数行泪下更显哀伤；而归雁虽能传书，却不知几封家信才能慰藉彼此的思念，这种虚实相生的手法，让离别的画面更加动人。

诗的下阕由景入情，进一步拓展了诗的意境。“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，诗人用“青枫江”与“白帝城”这两个富有地域特征的景物，勾勒出一幅秋日送别的画面。秋帆远去，古木稀疏，既是对友人远行的目送，也暗含时光流逝、人事变迁的感慨。然而，诗的结尾却陡然一转，“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇”，诗人以“圣代雨露”喻指朝廷的恩泽与时代的昌明，劝慰友人不必为暂时的离别而忧虑。这种由悲转喜的收束，既体现了诗人豁达的胸襟，也寄寓了对友人的美好祝愿，使全诗在离别的伤感中透出一丝温暖与希望。

峡中：此指夔州巫山县（今属重庆）。

谪居：贬官的地方。

巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

衡阳：地名，今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。

青枫江：地名，在花溪。秋帆：指秋风吹着小舟，送友人远去。

高适（704年—765年），字达夫，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。他是唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”，与王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。高适出身寒门，早年生活贫苦，但胸怀大志，曾游历梁宋、燕赵等地，后中年才入仕途，历任封丘县尉、淮南节度使等职，最终官至散骑常侍，封渤海县侯，世称“高常侍”。他的诗歌以雄浑悲壮、气势奔放著称，洋溢着盛唐时期奋发进取的精神。

高适是盛唐边塞诗派的领军人物，其诗歌以边塞题材为主，深刻描绘了边疆风光、战争场景和将士生活，表达了对家国命运的思考和对和平的渴望。他的代表作《燕歌行》以“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”开篇，生动展现了战争的残酷和士兵的悲壮命运，诗中既有对国难的忧虑，也有对将士的深切同情，语言雄浑有力，情感真挚深沉，成为边塞诗的典范。

此外，高适的《别董大二首》以“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”广为传颂，表达了送别友人的深情厚谊，也体现了对未来的乐观与期许。他的诗歌风格豪放而质朴，注重写实，较少用比兴手法，而是直抒胸臆，既有对现实的深刻反思，又饱含对人生的豁达与豁然。高适的边塞诗不仅在当时备受推崇，对后世文学也产生了深远影响，成为唐代文学的重要遗产。